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書寫塞納河開始：我對劇場的思辨與演繹（書有黃點）
書寫塞納河開始：我對劇場的思辨與演繹（書有黃點）
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作者：鄧樹榮
編輯：陳國慧
出版：鄧樹榮戲劇工作室有限公司
出版日期：2016年3月
ISBN：9789881338037
本書作者鄧樹榮是香港著名劇場導演、演員和戲劇教育家，「鄧樹榮戲劇工作室」創辦人及藝術總監，他於1986至92年間留學巴黎，於新索邦大學獲戲劇碩士，是簡約美學及形體劇場的倡導者，曾獲海外及本地多個戲劇和文化的獎項與榮銜。
全書收錄作者共五十篇文章，第一部分「叩問」的十一篇以法文寫成，是他在戲劇系第一年上課時的習作及考試功課，初見其對不同戲劇家的興趣、對美學的追求和對劇場的看法。第二部分的文章在千禧年後於香港寫成，分為三個章節：「觀照」是個別作品評論，「尋幽」是藝術家賞析，「當下」是美學探索與文化政策討論；這部分標誌著不同時期，作者如何看某些美學及人文的問題。從巴黎到香港，本書見證著鄧樹榮在劇場藝術路上的不斷追求與探索。「有時，我想回到二十多歲的我，用偏向純真的眼光看世界，但畢竟，過去已成過去，人總得向前看。於是，我現在常以這樣一句說話勉勵自己：我其實不太完全明白戲劇藝術。這樣，我就可以用稍具創意的眼光看世界，若遇到問題，或者會比較容易找到解決方法。」
目錄
本書作者鄧樹榮是香港著名劇場導演、演員和戲劇教育家，「鄧樹榮戲劇工作室」創辦人及藝術總監，他於1986至92年間留學巴黎，於新索邦大學獲戲劇碩士，是簡約美學及形體劇場的倡導者，曾獲海外及本地多個戲劇和文化的獎項與榮銜。
全書收錄作者共五十篇文章，第一部分「叩問」的十一篇以法文寫成，是他在戲劇系第一年上課時的習作及考試功課，初見其對不同戲劇家的興趣、對美學的追求和對劇場的看法。第二部分的文章在千禧年後於香港寫成，分為三個章節：「觀照」是個別作品評論，「尋幽」是藝術家賞析，「當下」是美學探索與文化政策討論；這部分標誌著不同時期，作者如何看某些美學及人文的問題。從巴黎到香港，本書見證著鄧樹榮在劇場藝術路上的不斷追求與探索。「有時，我想回到二十多歲的我，用偏向純真的眼光看世界，但畢竟，過去已成過去，人總得向前看。於是，我現在常以這樣一句說話勉勵自己：我其實不太完全明白戲劇藝術。這樣，我就可以用稍具創意的眼光看世界，若遇到問題，或者會比較容易找到解決方法。」
目錄
書寫記憶
叩問
關於布萊希特〈史詩劇場〉的思考
寫實主義和假定性的概念
弗謝沃洛德．梅耶荷德論演員與導演之關係
戲劇場所
插圖版本的預備習作
葬送三個歷史時代
關於阿道夫．阿皮亞的理論思考
哥頓．格力克與康丁斯基．史坦尼斯拉夫斯基：極度智性的藝術對上最深沉的直觀藝術
葛羅托夫斯基：身體記憶，一種救贖者的記憶
問題一：劇場的記憶
《月亮上的尼可戴姆，或和平的革命》——法國大革命期間的一個改良主義的社會烏托邦
觀照
挪威的Porsgrunn戲劇節
亞維儂戲劇節的商業與藝術
兒童及青少年帶給我的驚喜
三寫藝術節：2011年沖繩島青少年藝術節
香港藝術節的戲劇風
夢境還是真實
DV8《講唔講得先》與反華爾街
鈴木忠志和他的《酒神》
一個真實的玩偶之家？
《馬可波羅》：舞蹈與戲劇的兩難
微笑地面對歷史
《香城若舞》的拼貼
《盛勢》的語言詩意
《青蛇》的表演狀態
從《梨花夢》的身體說起
尋幽
愚笨僕人超凡的技藝
亞陶，你在嗎？
鈴木忠志：從腳踏到文化共融
「質樸」與「死亡」
從《安徒生計劃》說回去：我看羅伯特．利柏殊的劇場世界
已逝去的，仍健在的，遙遠對話
尋找喜悅帶出來的喜悅更快樂：與菲利普．高利埃的一席話
理察．謝喜納的訪港速寫
當下
我為甚麼傾向簡約主義？
要表演，就先要解放身體
簡論東方及西方劇場
簡約的《菲爾德》
從《泰特斯》巡演看國際文化交流
從《打轉教室》看香港長壽劇目的發展
從北京的一個藝術節想起
藝術資助何去何從
誰謀殺了藝術家
藝術責任制
戲劇教育與戲劇勞動力的配置
戲劇藝術教育：從兒童說起
藝無疆：展能藝術引發的思考
附錄一
觀賞街景是藝術
追趕我的旅途上
附錄二
亞維儂：英語世界外最大戲劇節
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